عنوان کتاب: پله پله مهربانی؛ فرهنگنامه امام زمان (عج) برای نوجوانان
موضوع: مهدویت
نویسنده: مجید ملامحمدی
ناشر: تهران، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود علیه السلام
تعداد صفحات: 78
فرمت: pdf
این کتاب حاصل چند ماه تلاش برای بازآفرینی «فرهنگ‌نامة مهدویّت» نوشتة آقای خدامراد سلیمیان است. این فرهنگنامه پیش از این با واژگانی متعدّد و به شکلی علمی تحقیقی، برای بزرگسالان تألیف شده بود.در مرکز تخصصی مهدویّت بازآفرینی آن به شکلی روان و صمیمی برای نوجوانان صورت پذیرفته است.
عناوین اصلی به شرح زیر می باشد:
آثار انتظار؛ آخرالزّمان؛ آسیبها؛ ابوالادیان؛ اباصالح؛ اثنی عشری؛ احمد بن اسحاق؛ اخیار؛ اصحاب کهف؛ امامت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ امام حسن عسکری علیه السلام؛ امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ امداد غیبی؛ انتظار؛ انطاکیه؛ اوتاد؛ بابیت و بهائیت؛ بیت المقدّس؛ بیعت؛ بیعت نامه؛ بقیه الله؛ پرچم امام؛ پرچم های سیاه؛ پیراهن مهدی؛ توقیع؛ جبرئیل؛ جزیره خضرا؛ جعفر کذّاب؛ جمعه؛ حجّت؛ حسین بن روح؛ حکومت جهانی؛ حکیمه خاتون؛ خاتم الاوصیاء؛ خراسانی؛ خورشید پشت ابر؛ دجّال؛ دعای افتتاح؛ دعای عهد؛ دعای فرج؛ دعای ندبه؛ ذوالفقار؛ رجعت؛ رساله علمیه؛ رکن و مقام؛ زمینه سازان ظهور؛ زن و فرزند امام؛ زیارت آل یاسین؛ زیارت ناحیه مقدسه؛ سامرا؛ سرداب مقدّس؛ سفیانی؛ سیّد حسنی؛ سیصد و سیزده؛ شرید؛ شعبان؛ شمایل مهدی؛ شیعه؛ صاحب الامر؛ صاحب الدار؛ صاحب الزّمان؛ صاحب السیف؛ طالقان؛ طلوع خورشید از مغرب؛ طول عمر؛ طیّ الارض؛ طَیْبَه؛ ظهور؛ عاشورا؛ عثمان بن سعید؛ عدل؛ علی بن محمد سمری؛ غلام؛ غیبت؛ غیبت صغری؛ غیبت کبری؛ فراگیر شدن ظلم و ستم؛ فرج؛ قائم؛ قتل نفس زکیّه؛ قم؛ کوفه؛ کوه رَضوی؛ محمد؛ محمد بن عثمان عمری؛ محمد بن نصیر؛ مدّت حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ مدعیان دروغین؛ مرجع تقلید؛ مرگ جاهلی؛ مرگ سرخ؛ مرگ سفید؛ مسجد جمکران؛ مسجد سهله؛ مسجد کوفه؛ مضطر؛ معمّرَین؛ ملاقات؛ منتظَر؛ منتظِر؛ منتقم؛ مواریث انبیا؛ مهدی؛ مهدیه؛ ناحیه؛ نجباء؛ ندای آسمانی؛ نرجس؛ نماز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ نُواب اربعه؛ نیابت خاص؛ نیابت عام؛ نیمه شعبان؛ وکیلان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ وظایف منتظران؛ وقت ظهور؛ ولایت فقیه؛ یالثارات الحسین علیه السلام؛ یمانی.
عنوان کتاب: غنچه‌های قیام؛ ایرانیان زمینه سازان نهضت جهانی مصلح موعود(عج)
موضوع: مهدویت
نویسنده: حجت‌الاسلام والمسلمین حسین ایرانی
نشر: بنیاد فرهنگی امام مهدی(عج)؛ مرکز تخصصی مهدویت
نوبت: چاپ دوم، 1389
تعداد صفحات: 72 صفحه
فرمت: pdf
مهدویت نه فقط برای فردای مبهم بشریت، تصویری روشن و زیبا عرضه می‌کند که امروز بشر نیز در گرو فهم و معرفت این موضوع است. نشناختن راه، اهداف و جایگاه امام و وظایف ما در قبال او، همان زندگی جاهلی است که مرگ جاهلی را در پی دارد و روایات بسیاری به آن پرداخته‌اند.
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) در جهت تحقق این هدف مهم اقدام به نشر کتاب‌های ارزشمندی نموده است. اين كتاب که با بهره مندي از سخنان معصومان علیهم السلام سامان يافته، به بحث زمينه سازي و زمينه سازان ظهور و همچنين جايگاه ايرانيان در اين امر مهم پرداخته است.
عناوین اصلی عبارتند از: انتظار، ضرورت زمینه سازی و آمادگی، ایرانیان در کتاب و سنت، زمینه سازان مشرق زمین، یاوران قیام، قم قبل از ظهور، قیام خراسانی، مردانی از طالقان، خوزستان، زمینه‌های دیگر، یک سؤال، دانستنی‌‌های مهدویت، نیابت عامه در عصر غیبت، توقع او در توقیعات، نبایدها و آسیبها و آفت‌ها، سیمای جهان در حکومت مهدی، افق آینده در دعای عهد و فهرست منابع.
انسان دين‌دار عصر غيبت که دسترسي عادي به امام زمان(عج) ندارد، بر اساس درک عقلي و تهذيب اخلاق و انديشه به يقين والايي دست مي‌يابد و همواره به دفاع از احکام و عقايد ديني مي‌پردازد.
من آخرين جانشين پيامبر هستم، و به وسيله من است که خداوند بلا را از خاندان و شيعيانم دور مي‌سازد. (بحارالأنوار، ج 52، ص 30)
براي زود فرارسيدن فرج (و ظهور ما) زياد دعا کنيد، که آن همان فرج و گشايش شماست. (کمال‌الدين للصدوق، ج 2، ص 485)
اگر خواستار رشد و کمال معنوي باشي هدايت مي‌شوي، و اگر طلب کني مي‌يابي. (بحارالأنوار، ج 51، ص 339)
من مهدي هستم، منم قيام گر زمان، منم آنکه زمين را آکنده از عدل مي‌سازد، آنچنان که از ستم پر شده بود. (بحارالأنوار، ج 52، ص 2)
من صاحب حقم ... علامت ظهورم زياد شدن آشوب‌ها و فتنه‌هاست. (بحارالأنوار، ج 51، ص 320)
کاری از: کارگروه مونتاژ وارثان انتظار
عنوان کتاب: بررسی دعای ندبه
موضوع: مهدویت
نویسنده: على اصغر رضوانى
نشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران
نوبت: تابستان 1385
تعداد صفحات: 46 صفحه
فرمت: pdf
در این کتاب نویسنده کوشیده است با محوریت دعاهای مربوط به عصر غیبت و عمدتاً دعای ندبه اهمیت دعا برای حضرت را بررسی کند. نویسنده پس از بررسی راوی و سند دعای ندبه، به برخی شبهات پیرامون این دعا پاسخ گفته و در ادامه دعاهای دیگر در عصر غیبت و مکان های سفارش شده برای دعا به حضرت را شرح داده و توضیحاتی در مورد دعای عهد آورده است. آخرین مطالب کتاب در مورد ولایت تکوینی امام زمان(ع) می باشد که به صورت جامع بررسی شده است.
مطالب اصلی کتاب شامل عناوین زیر می باشد:
نظر بزرگان درباره دعای ندبه ؛ ناقلان دعای ندبه ؛ راوی دعای ندبه ؛ «محمّد بن مشهدی» راوی با واسطه دعای ندبه ؛ «محمّد بن علی بن ابی قرّه» راوی دیگر دعای ندبه ؛ توثیق ابن مشهدی ؛ دعای ندبه از کدامین امام است؟؛ ارتباط امام زمان علیه السلام با کوه رَضْوی و ذی طوی ؛ عدم تصریح به نام تمام امامان ؛ مخالفت با معراج جسمانی ؛ تألیفات درباره دعای ندبه ؛ دعاهای دیگر در عصر غیبت ؛ مکان های سفارش شده برای دعا در عصر غیبت ؛ فلسفه توسّل به امام زمان علیه السلام ؛ نهی از عجله ؛ دعای عهد؛ ولایت تکوینی امام زمان «علیه السلام»؛ سلسله کتب چاپ شده از مؤلف پیرامون مهدویت ؛ فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران.
آیا می دانید یاران خاص ایشان، که تعدادشان 313 نفر است و ندای آسمانی را لبیک می گویند و در اولین ساعات دعوت، در مکه با آن بزرگوار بیعت می کنند؟
آیا می دانید خواندن دعای عهد هر روز تجدید بیعت با امام عصر(ع) است؟
آیا می دانید پس از ظهور، آن حضرت مرکز حکومت را در کوفه قرار می دهد؟
آیا می دانید حضرت مسیح (ع) از آسمان فرود می آید و در نماز به آن حضرت اقتدا می کند؟
با توجه به سوالات فوق، تا چه اندازه نسبت به امام عصر(عج) شناخت دارید؟
پاسخ:
مقدمه: از نظر روانشناسي، برقراري ارتباط و دوستي به دو صورت است: 1. مقطعي و كوتاه، 2. هميشه‌اي و دائمي؛
1. ارتباط مقطعي و كوتاه:
اين نوع ارتباط و دوستي، مبتني بر احساسات آني به وجود مي‌آيد و اگر دوام نيابد پس از مدت كوتاهي به فراموشي منتهي مي‌شود. اين دوستي مقطعي، زودگذر، زوال پذير و مبتني بر گرايش احساسي است.
2. ارتباط دائمي و هميشه‌اي:
اين نوع دوستي مبتني بر عقل و آگاهي، به خصوصيات واقعي طرف مقابل است و لذا ارتباط و علاقه دائمي بر اساس آگهي ايجاد مي‌كند. اين آگاهي سبب دوام دوستي مي‌گردد و آن را زوال ناپذير مي‌سازد. ارزش نوع دوستي آن است كه باعث تأثير در خود فرد و طرف مقابل مي‌شود.
برقراري ارتباط با امام زمان(ع):
اين ارتباط نيز به دو گونه مي‌تواند صورت گيرد: الف. مقطعي و زود گذر ب. دائمي و پايدار؛
الف. دوستي مقطعي و كوتاه با امام زمان(ع): از راه‌هاي زير امكان پذير است:
1. توجه و ابراز علاقه در جشن‌هاي ساليانه نيمه شعبان روز ولادت با سعادت آن حضرت(ع)؛
2. خواندن دعاي ندبه، زيارت آل يس، دعاي عهد، دعاي فرج، نماز امام زمان(ع)؛
3. رفتن به مسجد جمكران، مسجد سهله در كوفه و دعا براي فرج آن حضرت؛
4. استمداد، توسل و توجه به حضرت مهدي(ع) براي رفع مشكلات.
ب. دوستي و ارتباط دائمي و پايدار با امام زمان(ع): از راه‌هاي زير امكان پذير است:
1. ايجاد علاقه و دوستي واقعي و قلبي(يعقوب وار): قرآن كريم در داستان حضرت يوسف(ع) ما را اينگونه راهنمايي كرده است: يعقوب به فرزندان خود فرمود: اي فرزندان من! برگرديد به مصر و به دنبال يوسف و برادرش بگرديد. (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ ـ يوسف87). اما هنگامي كه برادران به مصر برگشتند، نزد عزيز مصر [كه همان يوسف(ع) بود] آمده و مشكلات خود را مطرح نمودند و خود يوسف(ع) را فراموش كردند: "يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ"(يوسف،88) "اي عزيز مصر، سختي [و قحطي] به ما رو آورده و با پولي نا چيز نزد تو آمديم؛ اما تو از راه لطف و كرمت پيمانه ما را پر [و گندم كافي به ما عطا كن] كه خداوند كريمان را پاداش نيكو خواهد داد".
ارتباط و دوستي ما بايد از مرحله "مشكلات شخصي" عبور كرده، فقط به خاطر خود امام عصر(ع) باشد تا اين دوستي عميق و دائمي گردد؛ زيرا در نوع اول، فقط هنگامي كه مشكلي به ما روي آورد، به ياد امام زمان(ع) مي‌افتيم آن هم براي رفع مشكلات و نه براي آن حضرت ارتباط عميق و صميمي با امام زمان(ع)، آن گاه برقرار مي‌شود كه مشكلات را فراموش كرده تنها خود يوسف زهرا و ظهور او را بخواهيم. همان گونه كه در زندگي اگر بخواهيم علاقه خود را به كسي نشان دهيم، از خود او دلجويي مي‌كنيم، به او هديه‌اي مي‌دهيم و به او ابراز علاقه مي‌كنيم. البته براي ايجاد اين نوع دوستي"برنامه مداوم" لازم است. مانند : دعاي عهد هر روز صبح ، خواندن قرآن براي سلامتي حضرت به طور روزانه و....
2. احساس حضور؛ راه ديگري كه در دستورات ديني به آن تاكيد شده است تا يك ارتباط عميق و صميمي با امام زمان(ع) برقرار شود، احساس حضور امام(ع) و تبديل غيبت به حضور است. در احاديث شريف آمده است: كساني كه غيبت امام زمان(ع) نزد آنان "به منزله مشاهده" باشد، هميشه امام را حاضر و ناظر مي‌بينند. امام سجاد(ع) به ابوخالد كابلي فرمود: "مردم زمان غيبت مهدي كه معتقد به امامت او هستند و منتظر ظهور او نشسته‌اند، با فضيلت ترين مردم دنيايند؛ زيرا خدا عقل و فهمي به آنان عطا كرده كه "غيبت" نزد آنان به منزله ظهور و "مشاهده" گشته است. آنها همانند مجاهدين در ركاب پيامبرند ...." (منتخب الاثر، ص244).
پس بايسته است حضور حضرت را واقعي بدانيم و آن را در زندگي احساس كنيم و غيبت او را به حضور تبديل كنيم.
سيره بزرگان و مراجع ديني، بر اين بوده است كه با احساس حضور امام زمان(ع) رابطه عميق و دائمي بين خود و آن محبوب دل‌ها برقرار سازند و پرده غيبت را از جلو چشم خود به كنار نهند تا به طور صميمي و راحت با يوسف زهرا(ع) گفت و گو و درد و دل كنند. اگر چه ممكن است بنا به مصلحت الهي ظهور آن خورشيد هدايت، سال‌هاي متمادي به طول انجامد؛ اما "حضور و احساس حضور" با "ظهور مادي" تفاوت دارد. اگر اين احساس حضور دائمي نسبت به آن امام همام به وجود آيد و ما خود را در مقابل و جلو ديدگان مبارك او بدانيم، بر اعمال و رفتار خود نيز مواظبت خواهيم كرد و قلب آن عزيز را با گناهان خود آزرده نخواهيم ساخت و دوري از گناه، باعث ارتباط دائمي و دوستي پايدار با آن "يار" خواهد بود.
در اين حالت، شما حضور او را با همه وجودتان احساس مي‌كنيد، بين خودتان و او پرده و مانعي نمي‌بينيد.
کار گروه تحریر وارثان انتظار (نوشته: خانم موسوی)
عنوان کتاب: امام مهدی علیه السلام از ولادت تا ظهور
موضوع : مهدویت
نویسنده: م‍ح‍م‍دک‍اظم ق‍زوی‍ن‍ی
ت‍رج‍م‍ه و ت‍ح‍ق‍ی‍ق: علی ک‍رم‍ی و محمد ح‍س‍ی‍ن‍ی
نشر: قم، انتشارات ال‍ه‍ادی
نوبت : چاپ دوم، 1376
تعداد صفحات: 653صفحه
فرمت: pdf
این کتاب با 24 بخش، حاوی مباحث مهدویت به نحو گزارشی، تحلیلی و توصیفی است. مهم ترین مطالب این اثر عبارت اند از : امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در منابع اهل سنت، نوید قرآن و ائمه (علیه السلام) به امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ولادت، نام های حضرت، مادر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، غیبت صغرا، نواب اربعه، مدعیان دروغین سفارت و نیابت، تشرف یافتگان، طول عمر، ظهور و نشانه های آن، مدعیان دروغین مهدویت، بهائیت، یاران، دعای عهد، دولت و حکومت امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و رجعت.
در روايتي از امام صادق(ع) نقل شده است هر کس دعاي عهد را چهل صبح بخواند از ياران قائم(ع) خواهد بود. البته بايد دانست که خواندن دعا به تنهايي کافي نيست بلکه انسان بايد قابليت ياوري از امام را در خود ايجاد کند.
به بيان ديگر يكي از راه‌هاي ارتباطي ميان انسان و خدا و حجت او "دعا" است. دعا راز و نياز با محبوب و مناجات با مطلوب است. دعا اظهار ذلت و محبت با معشوق و عرض حاجت به معبود است و ... پس اصل دعا بسيار ارزشمند است. البته هر دعا تأثير و خاصيت مناسب با خود را نيز دارد. يكي در بخشيده شدن گناه و پذيرش توبه مؤثر است و ديگري در وسعت رزق و روزي و ديگري در كسب علم و معرفت و ...
در اين ميان، دعاهايي كه از ائمه(ع) صادر شده و به دست ما رسيده، ارزش والا و برتر دارد. دعاي عهد از امام صادق(ع) براي ما نقل شده و مضمون بسيار بلند دارد. ما عاجزانه از پروردگار خود مي‌خواهيم به ما قابليتي عنايت كند كه بتوانيم خود را براي ياوري امام آماده كنيم و واقعاً دست بيعت و وفاداري به او بدهيم. ما از خداوند ظهور او را مي‌طلبيم و از او مي‌خواهيم ما را در امر زمينه سازي و ظهور كمك كند. پس يكي از بهترين راه‌هاي ارتباط، دعا است كه به دنبال آن مشي صحيح زندگي را نيز به همراه دارد.
ما ظهور آقا رو نزدیک نمی بینیم ، اگه به اومدنش ایمان داشتیم این همه گناه نمی کردیم ....
صفحه‌ها
